十九世纪 彩绘菩萨纹佛龛
十九世纪 彩绘祭神图佛龛
十九世纪 彩绘大黑天纹佛龛
在清宫佛堂的显要位置，通常放置拟宫殿样式并完全按照实体比例微缩制成的佛龛。上为屋顶，常刻有斗拱，中为柱身，内供佛像；下为基座，常用须弥座。其间每个细节并非随意设计，而是具有强烈的伦理特征，体现着封建社会森严的等级制度。如屋顶的式样、装饰物走兽的数量以及斗拱、彩画纹样等，都有严格规定。
十八至十九世纪 彩绘内供图佛龛
十八至十九世纪 彩绘藏式佛龛
清乾隆 铜胎画珐琅佛龛顶
掐丝珐琅缠枝莲纹佛龛
除了宫殿式供龛之外，故宫中数量居众、样式颇多的是拟宗教建筑造型供龛，其中又以塔式供龛最为引人注目。塔是随佛教而传入我国的一种建筑类型，清宫造办处的工匠从历史文献、壁画、石刻中汲取丰富的营养，所制塔龛样式除传统的楼阁式、重檐式等外，还有许多大胆变体以及结合体式，其中最具清宫特色的是“三塔龛”和“五塔龛”，综合了汉藏两地的典型建筑，顶部排列三尊或五尊喇嘛合欢塔，代表“三世佛”或“五佛五智”之意。
此外，还有类似僧人苦修的“草庐”式龛，有些甚至还变幻出莲蓬的外形，专家称其创作灵感可能来自石窟壁画或西藏唐卡。总之，宫廷工匠利用其高超技艺，将各地宗教建筑的代表性特征浓缩到宫中的佛堂之中。
此外，拟园林式建筑造型的佛龛也很常见。其中的点睛之作便是亭式龛，其写意手法极尽想象与创造之能事，成为清宫供龛中最富变化和观赏性的样式。拟亭式造型供龛又分为园亭式、四方亭式、长方亭式以及四角、六角、八角亭式等。其顶部的变化最为丰富多彩，有歇山、悬山、攒尖、盝顶等，一些飞檐设计更是变幻奇突，轻巧美妙。
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佛龛即神位的摆放位置很重要，也很有讲究，但是也有部分人不懂得如何正确的摆放佛龛。
家中摆放佛龛神位禁忌：
1、不要把佛龛安奉在柱子边上，头上有横梁犹忌。更不要让神像的朝向和顶上的大梁同一个朝向。这样会导致婚姻不幸，小孩不听话。容易遇到车祸和意外的伤灾，很容易说话就得罪人，记忆力容易缺失。
2、不要把放置佛像的佛龛供在厨房里面，当然灶神除外。曾经见过有人把神像和祖宗的遗像一起供在厨房里面，每天让他们受到烟熏火燎，结果主人非常不顺，女儿离婚，女主人胃癌开刀，并且在半夜的时候经常听见有人走路的声音，（其实没有人在走路）严重的影响生活。发现此毛病，把神像和祖宗像请出来，重新择位安奉，方渐宁静。
3、不要让神位直接的面对卧室的房门，不要面对尖刺，不要对卫浴门。一般也不要让神位面对来路和大马路，当然特殊的地方需要让神明面对来路和马路的时候还是可以的，但是，一定要专业的风水师才能做好此事。自己不要轻易去尝试，不然恐怕，福分没有得到，倒是惹祸上身。
4、不要把神像供在冰箱上。由于现代人的居住空间相对狭小，很多人把神像供在冰箱上，以为自己只要心诚即可，殊不知，这样也会惹祸。
5、不要在卧室之中供养神像。卧室是我们休息的地方，起居大都比较随意，有不够庄严之嫌，夫妇卧房就更别说了。如果局限于空间，而你恰好是一个修学的弟子，需要做功课，或者做观想，需要面对神像、佛像，而又没有其他空间可去的话，建议做一个小箱子，平时将神像，佛像，经书等请进去箱子里，供在较高处的干净空间里，最好也不要选择放在房间，在需要的时候请出来。请入卧房的时候，卧房必须是干净整洁的，本人及其他人的衣裳也必须是整洁干净的，这样才能变通。
6、不要供养多尊神，（四尊以上）佛，神之像。信仰的力量源自你的内心，信仰专一，才能真正的道交感应。比如供养药师佛，源自你对药师佛生起信心，念其大愿，念其佛号，遵其所嘱，自然获得福佑。如果明天闻说某佛，某神之殊胜，转信其他，说明你的信仰不纯、朝三暮四，如何获福呢？
7、神位背后不要以卫生间的墙壁为背景。最好也不要以电梯间的墙面为背景。（如果确实需要以电梯间的墙面为背景，需要再自己做一道墙，卫生间为背景则杜绝）这是严重的漏财现象。
8、不要把神像供奉在电视机上面。不要供奉在音响，音箱上面。声音如果太大，本身就是一种煞气。供奉在其上，会导致运气不顺，工作经常不顺，说话会越来越不算数，经常被人放鸽子，常招非议。
9、不要反方向供奉神位，神像。比如这栋房子是子午方向的不要把神位摆成午子的，这样会损人丁的，而且会使家人滋生赌瘾。（如果这个主家是过继的就无咎）。这样的例子很多，因为现代的住房，一般的老百姓都很难分别到底哪边是前面，哪边是后面。这都是现代建筑惹的祸！
10、不要在家里摆放两个及以上的佛龛。这样会导致小孩难养，这样的摆设，小孩通常需要过继给别人。自己在事业上经常面临进退两难的境地。夫妇之间经常同床异梦，慎之！如果这个主人是重小过继给别人的，拥有两个姓氏，要供养两头父母的则无妨。还会带来意外的好处。
11、在家里，一般不要轻易供奉怒目神像或者表情凶恶的神像，除非你是巫婆或者是巫师。不要供奉有残缺的神，佛之像，应该如法的修复后，再择吉日请上，供奉。选择供养的神像，一般要慈眉善目的，并且眼睛要微微内视，这样才能眷顾主家，容易获得福佑。土地公的神像尤须如此！
12、不要让两尊神像面对面。（东西相对，或者南北相对）不要让两尊以上的神像，呈不规则形状排列。（如果同时供养三尊神像，佛像，其尊鄙已经公认划分好了，可以在主神的下方，让两尊助神相对的并列，比如供养阿弥陀佛及观音菩萨和大势至菩萨，可以让阿弥陀佛站在中间，观音菩萨和大势至菩萨两相面对），一般都是选择面对于外。
13、不要混淆不清。佛菩萨及三清圣众以大慈悲的缘故，怜悯一切众生犹如赤子，故宣说戒杀美德，戒一切血食。而有一些神明，因尚在因地之中，宿世因缘尚未了了，未断尽烦恼，而且众生以习俗沿袭之故而供养血食，此尚无咎。然若供养佛菩萨及上位圣者，则不能获福反而获罪！不可不知！
14、不要对神明祈祷恶愿。俗云：“人心通佛心，佛心同人心”。当知，：感而遂通。人有恶愿，因果相循，害人不成会反而害己！神圣以荷担众生为己任，焉能害人？比如你为神明—今天有人来祈日，有人来祈雨，有人来祈风，有人来祈不要风，有人来祈祷要发财，有人来祈祷不要破财，将如何处置？总是以不恼害所有人为出发点吧？是故恶愿勿祈祷，害人不成反害己！
15、不要随意的请神送神。供奉神明是一个严肃的过程。俗话说：一日为师终身为父。供养神明亦复如是！不管是大家还是专业的风水师，科仪行使者诸君当谨记！如果因某种原因不方便再供奉神明，则应该将原因在神明面前讲述清楚，再将神像，佛像请到相应的道场里面去。（宫观或者庙宇里面）。不能随意丢弃，这样的话会使自己一直不安，不顺！
16、神位的安奉高度，一般与我们的眉心齐平。大约在166cm左右。以能和我们平视，略高为宜。记住神像的眼睛最好要微微内视。此谓之反观内修，日三省其身为要。
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