作者:约翰.麦克阿瑟(John MacArthur) 译者:小草
基督的升天是祂生命中最被忽视的事件,尽管它是巅峰性的、重大的、完满的事件。升天具有巨大的意义。想到十字架,就不能不想到复活;想到复活,就一定得想到升天。升天就好像是上帝说,“我证实,我接纳基督在祂的生、死、和复活中所做的一切,并将祂升到我的右手边,使祂永远超过宇宙中的每个人。” 但我们却很少注意升天这一荣耀的事件。
基督的升天意味着,“工作已经完成”。在十字架上,代赎之工已经完成。但仍有复活、四十天的教训、升天。升天标志着祂在地上工作的终结。现在天父可以接祂回到荣耀里去了。祂进入荣耀是天父对祂工作的肯定。
上帝将祂升到高天,让祂坐在自己的右手边。这并不是秘密发生的,而是可见的,聚在一起的信徒看着祂升到天上去。天父在祂受洗时说,“这是我的爱子,我所喜悦的。” 但在耶稣基督升天的时候,天父说得更引人注目、更有力,也更完全,祂派了两位天使来宣布,“加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。” (徒1:11)
基督升天的意义是什么?它标志着我们的主在地上工作的完成。其次,它表示祂的受限的结束。祂不再约束自己的能力。
祂回去与来时不同。当然,祂是带着道成肉身前的荣耀回去,但祂是带着更多的荣耀回去。祂带着神性来,祂是灵。祂来到马利亚的腹中,逐渐形成一个身体,祂取了完全的人性,这是祂在永恒中从未拥有过的。祂成为了完全的神人,这是新的。
当祂回到天上时,祂不只是灵,不只是看不见的神。祂是作为神人回去的。为什么呢?因为祂现在是所有被救赎的人的元首,这些被救赎的人将被改变像祂一样。因此,上帝首先让祂成为人,然后让所有被救赎的人都像祂。
祂的能力不再受限,祂的钉痕永远留在祂身上。约翰在启示录第五章看到祂时说,祂是一只被杀的羔羊。祂的钉痕永远可见,是祂所救赎的人的喜乐和敬拜的象征。
在升天中还有第三件事需要知道, 它建立了全宇宙对我们的主的永远的敬拜。
腓立比书第二章,“所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的,地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。”(腓2:9-11) 全宇宙将永远敬拜基督。
耶稣升天时,上帝是如此的满足和欢欣,祂将圣子升回到宝座上。对我们来说,这一切都是荣耀的;但对祂的敌人来说,这却是毁灭性的审判;因为祂的敌人将成为祂的脚凳,也就是说,他们将被踩在祂的脚下。
在升天里还有另一个事实,那就是,升天标志着我们的主差遣圣灵。现在,我们要从升天对祂的意义转向升天对我们的意义,它预示差遣圣灵。
基督升天后,只过了几天。祂在使徒行传第一章中说,几天。使徒行传第二章,圣灵就降临,能力激增,三千人信主;几千,又几千的人信主。许多世纪后的今天,圣灵的大能一再地运行在全地,建立起教会。
若以 “升天对我们意味着什么?”来思考基督的升天,还有第二件事需要考虑,它标志着我们的主开始为我们的天家做准备。
主现在在做什么呢?祂并没有隐退,祂不是在休息,不是坐在祂的成就上。祂现在正在天上为我们准备一个家。看看祂用六天时间创造的那个堕落前的美丽世界。祂在天堂的这段时间所能做出的会是什么?我们到了那里将会看到怎样的荣耀?你们可以阅读启示录第 21 章和第 22 章,那里对天堂的描述实在是令人叹为观止。
思想到耶稣的升天,还有一个事实,就是在使徒行传第一章中开始的地方。天使说,“这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。”(徒1:11) 祂是怎么往天上去的呢?在云彩中。祂将如何降临?在云彩中。基督的升天保证了主的再来。“我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在哪里,叫你们也在哪里。”(约14:3)
我们的主在升天时被高升。在升天中,祂的降卑结束了。祂得回了祂来到这个世界之前所拥有的全部荣耀。祂在那里接受全宇宙和永恒的崇拜。祂在那里为我们准备永远的天家。祂在那里作为祂的身体(也就是祂的教会)的头。祂将事工传给我们,也赐给我们圣灵,好叫我们得着能力,并赐给我们圣经来引导我们。
祂不断地为我们代求,使恩典源源不断地流向我们,把我们带到永远的荣耀里。祂准备好按照天父所定的时间回来,带我们和祂回到天上,建立祂的国度。在新天新地里,祂永远是荣耀的君王。
–节译自《Why the Ascension Matters》
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